Будь ласка, використовуйте цей ідентифікатор, щоб цитувати або посилатися на цей матеріал: https://evnuir.vnu.edu.ua/handle/123456789/30132
Повний запис метаданих
Поле DCЗначенняМова
dc.contributor.authorПасічник, Леся-
dc.date.accessioned2026-01-13T17:00:22Z-
dc.date.available2026-01-13T17:00:22Z-
dc.date.issued2025-12-
dc.identifier.citationПасічник , Л. (2025). МОРАЛЬНИЙ ВИМІР ПОЧУТТЯ ПРОВИНИ: ЦІННОСТІ ОСОБИСТОСТІ ТА МАНІПУЛЯТИВНИЙ ВПЛИВ. Психологічні перспективи, 46, 132–150. https://doi.org/10.29038/2227-1376-2025-46-pasuk_UK
dc.identifier.urihttps://evnuir.vnu.edu.ua/handle/123456789/30132-
dc.description.abstractМета статті полягає у теоретичному дослідженні підходів до вивчення морального виміру почуття провини через взаємозв’язок між цінностями особистості, моральним аспектом переживання почуття провини та маніпулятивним впливом. Методи дослідження. Основними методами дослідження виступали теоретичний аналіз літератури із зазначеної проблематики, узагальнення та систематизація наукового матеріалу. Результати. Цінності особистості формуються в процесі її соціалізації. У різних підходах цінності розділяють на суспільні та особистісні, термінальні та інструментальні тощо. Ієрархія сукупності цінностей особистості складає її ціннісні орієнтації, що є вагомим елементом моральної свідомості особистості. Почуття провини є емоційним механізмом, який безпосередньо пов’язаний із системою цінностей та активізується при їх порушенні чи ігноруванні у поведінці. Через апеляцію до моральних норм і цінностей, почуття провини постає як засіб психологічного тиску, контролю або підкорення. Висновки. Почуття провини як моральна емоція виконує важливу функцію внутрішнього регулювання поведінки особистості відповідно до засвоєних ціннісних орієнтацій. Здатність особистості переживати провину після порушення етичних орієнтирів, що ґрунтуються на її ціннісній системі, сприяє саморефлексії, відновленню міжособистісних зв’язків і збереженню моральної цілісності. У цьому контексті почуття провини постає як адаптивний механізм моральної саморегуляції, що підтримує узгодженість між цінностями та поведінкою індивіда. Разом з тим, у міжособистісному та соціальному просторі, а також залежно від того, як особистість сприймає себе через призму власної цінності, моральної гідності чи недосконалості, почуття провини може втрачати свою особистісну регулятивну функцію і ставати об’єктом зовнішнього маніпулятивного впливу.uk_UK
dc.description.abstractPurpose. The purpose of this article is to conduct a theoretical study of approaches to examining the moral aspect of guilt through the connection between personal values, the moral aspect of experiencing guilt, and manipulative influence. Methods. The primary research methods were theoretical analysis of literature on the topic, generalization, and systematization of scientific material. Results. Personal values are formed in the process of socialization. In different approaches, values are divided into social and individual, terminal and instrumental, etc. The hierarchy of an individual’s values comprises their value orientations, which are an important element of their moral consciousness. Guilt is an emotional mechanism that is directly related to the value system and is activated when values are violated or ignored in behavior. By appealing to moral norms and values, guilt emerges as a means of psychological pressure, control, or subjugation. Conclusions. Guilt as a moral emotion plays an important role in regulating a person's behavior in line with their acquired values. The ability of an individual to experience guilt after violating ethical guidelines based on their value system promotes self-reflection, restoration of interpersonal relationships, and preservation of moral integrity. In this context, guilt emerges as an adaptive mechanism of moral self-regulation that maintains consistency between an individual's values and behavior. At the same time, in the interpersonal and social space, as well as depending on how a person perceives themselves through the prism of their own value, moral dignity, or imperfection, guilt can lose its personal regulatory function and become an object of external manipulative influence.uk_UK
dc.format.extent132–150-
dc.language.isoukuk_UK
dc.subjectманіпулятивний впливuk_UK
dc.subjectморальна травмаuk_UK
dc.subjectморальна емоціяuk_UK
dc.subjectпочуття провиниuk_UK
dc.subjectцинізмuk_UK
dc.subjectціннісні орієнтаціїuk_UK
dc.subjectцінностіuk_UK
dc.titleМОРАЛЬНИЙ ВИМІР ПОЧУТТЯ ПРОВИНИ: ЦІННОСТІ ОСОБИСТОСТІ ТА МАНІПУЛЯТИВНИЙ ВПЛИВuk_UK
dc.typeArticleuk_UK
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.29038/2227-1376-2025-46-pas-
dc.citation.issue46-
dc.citation.journalTitleПсихологічні перспективи-
dc.contributor.affiliationВолинський національний університет імені Лесі Українкиuk_UK
dc.identifier.citationenPasichnyk, L. (2025). The Moral Dimension of Guilt: Personal Values and Manipulative Influence. Psychological Prospects Journal, 46, 132–150. https://doi.org/10.29038/2227-1376-2025-46-pasuk_UK
Розташовується у зібраннях:Психологічні перспективи, 2025, № 46

Файли цього матеріалу:
Файл Опис РозмірФормат 
Психологiчнi_перспективи_№ 46_2025-132-150.pdf1,09 MBAdobe PDFПереглянути/відкрити


Усі матеріали в архіві електронних ресурсів захищені авторським правом, всі права збережені.